Mulheres Saúdam o Golpe Militar
O sucesso da Marcha da Família com Deus pela Liberdade (que inicialmente deveria se chamarMarcha de Desagravo ao Santo Rosário) em São Paulo, abriu caminho para que outras fossem realizadas por todo o país, sempre com as mulheres à frente, trazendo rosários nas mãos. Uma marcha gigantesca e tão marcante quanto a de São Paulo, seria marcada para ser realizada no Rio de Janeiro no dia 2 de abril. No dia 31 de março o general Olimpio Mourão Filho, subleva as suas tropas da 4ª RM e 4ª DI, em Juiz de Fora, começando o movimento que culminaria na deposição do presidente João Goulart. Quando se realizou a marcha na capital da Guanabara, ela já se dá como festa para receber os militares do golpe, que é chamado de “revolução”. O evento passa então, a ser chamado de Marcha da Vitória, chancelando o golpe de estado que se dava naquele momento.Com a implantação do governo ditatorial dos militares, as entidades femininas formadas naqueles tumultuados anos do início da década de 60 deixaram de ter uma utilidade objetiva. Afinal tinham sido criadas para a desestabilização do governo que fora derrubado. Qualquer ameaça da esquerda foi reprimida através de prisões e torturas. Os rosários já não eram necessários diante dos fuzis. Assim como surgiram, as entidades da conservadora elite das mulheres brasileiras foram extintas e esquecidas. Pouco ou nada é falado, quando acontece, apenas as mais beatas são citadas, causando-se a impressão de um fanatismo de mulheres velhas. Mero engano. Mulheres de todas as idades participaram dessas entidades, e de fanatismo nada tinham, eram movidas pelos interesses das classes sociais que se criaram e que delas sempre tiraram proveitos. Mulheres inteligentes e de acesso cultural elevado usaram do seu poder na defesa de uma elite secular. Algumas dessas mulheres futuramente perderiam os seus filhos para o romantismo de uma esquerda revolucionária que se voltaria contra a ditadura. Ironicamente os homens que ajudaram a chegar ao poder é que iriam matar ou desaparecer com alguns dos seus filhos.
De todas as entidades citadas, a única que persiste até os nossos dias é a UCF, em São Paulo. Mais de quatro décadas depois da implantação da ditadura e de todos os males que causaram historicamente, a UCF jamais fez uma retratação ou autocrítica da sua participação no movimento de 1964. Atua como uma entidade politicamente correta, ainda a serviço da elite. Limitam-se a entregar panfletos pelas ruas de São Paulo lembrando datas cívicas esquecidas ou promovendo manifestações mornas de apoio a alguma CPI (Comissão Parlamentar de Inquéritos) contra a corrupção. Suas integrantes ainda chamam o golpe militar de revolução, pouco comentam, talvez pela necessidade de tentar apagar da história uma participação tão polêmica e nada honrosa da mulher na construção da nação.
As mulheres brasileiras redimir-se-iam mais tarde, eliminando dos movimentos femininos futuros o conservadorismo de outrora. Nos anos 70 voltariam com força à cena política, sendo imprescindíveis na restauração da abertura política, na sanção da lei da Anistia, em 1979, ou ainda no movimento pelas Diretas Já, em 1984. Mas jamais tiveram tanta evidência em seus movimentos, como quando desfilaram pelas avenidas da história com os seus rosários nas mãos.
Fonte: http://jeocaz.wordpress.com
